la opinión de la corte y la de iglesia sobre la eutanasia

la opinión de la corte y la de iglesia sobre la eutanasia

El presidente del Polo Democrático, Carlos Gaviria, manifestó que se han puesto obstáculos en el proceso para que el Congreso legitime el fallo de la Corte Constitucional que hace once años ordeno despenalizar la eutanasia en pacientes terminales. 

“Ha habido siempre algún obstáculo y temor de tocar ese tema, la eutanasia se puede aplicar en este momento, lo que sucede es que seria altamente deseable que el juez no tuviera que cargar con tanta responsabilidad y se reglamente por parte del congreso de una manera más especifica las circunstancias bajo las cuales es legitima la eutanasia activa”, manifestó Gaviria, ex magistrado ponente del fallo que despenalizó la eutanasia en 1997. 

La Iglesia Católica colombiana ratificó que la practica o la petición de la eutanasia trae consigo sanciones espirituales. 

"Todo aquello que esta abiertamente en contra de los principios de fe que tiene la Iglesia se sale de la comunión de fe de la iglesia, es lo que llamamos estar en estado de pecado”, indicó Monseñor Fabián Marulanda, secretario de la conferencia Episcopal. 

El médico Fernando Sánchez, simpatizante de la práctica de la eutanasia, resaltó la demora del Congreso en cumplir la petición de la Corte y agregó que esto no ha sido impedimento para que varios médicos la apliquen en “silencio”. 

punto de vista de la iglesia sobre la eutanasia

 Creencias sobre la eutanasia

Las creencias cristianas sobre el suicidio (no eutanasia) fueron bien documentadas por Tomas de Aquino. Él lo condenaba porque :

• Infringe el deseo natural de vivir.
• Daña a otra gente.
• La vida es un regalo de Dios y sólo él puede quitarla.

Michel de Montaigne fue el primer disidente importante entre los escritores europeos. Escribió 5 ensayos que tocaron el tema del suicidio, y concluyó que es una elección personal, y racional bajo algunas circunstancias.

 Posición de las distintas religiones frente a la eutanasia

La Iglesia Católica Romana, la Luterana y la Episcopal han emitido declaraciones formales opuestas a la eutanasia y al suicidio asistido. Los grupos de fe Evangélica y Fundamentalista están también en desacuerdo con estas prácticas. La Asociación Unitaria - Universalista, un grupo liberal, emitió una declaración en 1.988 a favor de la eutanasia y, si hay condiciones adecuadas, del suicidio asistido. declaraciones similares han sido hechas por la Iglesia Unida de Cristo y la Iglesia Metodista. Las otras Iglesias parecen divididas en este punto. La mayoría de cuerpos religiosos no se oponen a la eutanasia pasiva que no es más que dejar que la muerte se produzca de una manera natural sin aplazarla ni acelerarla.

forma de aplicasion sobre la eutanasia

Eutanasia pasiva: éste es un término mal utilizado por los medios de comunicación y a lo único que se refiere es a la muerte natural, suspendiéndose el uso de los instrumentos de apoyo de vida o el suministro de medicamentos para que se dé una muerte completamente natural que no contraria en nada la ley natural.

Eutanasia activa: este término se refiere a la muerte que se ocasiona de una manera directa para poner fin al sufrimiento del paciente.

El suicidio asistido se relaciona vagamente con la eutanasia, este se produce cuando alguien le da información y los medios necesarios a un paciente para que pueda terminar fácilmente con su propia vida.

Lo que opina la corte constitucional colonbiana

El 15 de mayo de 1997, la Corte Constitucional colombiana despenalizó el homicidio por piedad que hasta entonces se sancionaba con prisión de seis meses a tres años. Se considera que en el caso de los enfermos terminales que expresen su voluntad libre de poner fin a su vida, no puede derivarse responsabilidad para el médico pues la conducta está justificada.

Sin embargo, a fecha de hoy, 2010, el congreso no ha emitido una reglamentación en que se defina claramente en qué circunstancias y de qué maneras la eutanasia puede ser aplicada.

Diferentes puntos de vistas por parte de algunos países del estado

• • Albania: la eutanasia voluntaria se considera legal desde 1999 dentro del marco de los derechos del enfermo terminal. La eutanasia pasiva se considera legal con el consentimiento de 3 o más familiares.
  • Alemania: desde el 2010, la eutanasia pasiva con consentimiento del paciente es legal.
  • Bélgica: la eutanasia activa fue despenalizada en 2002 bajo ciertas condiciones, aunque ya se había practicado en miles de casos antes de la aprobación de la ley.
  • Canadá: la eutanasia es ilegal pero un enfermo terminal puede expresar su voluntad de no mantenerse en vida artificialmente, lo que conduce a un dilema entre este testamento vital y la eutanasia pasiva.
  • Estados Unidos: a pesar de que la eutanasia activa es ilegal en todos los estados, los pacientes tienen el derecho a rechazar tratamiento médico y a recibir tratamiento del dolor aunque esto acorte su vida. Lo anterior se traduce en una práctica de la eutanasia pasiva que es aceptada por la Corte Suprema. En Washington, Oregón y Montana se considera legal el suicidio asistido.
  • Irlanda: la eutanasia pasiva bajo solicitud del enfermo es legal.
  • Japón: existe un marco legal tanto para la eutanasia activa como pasiva. Sin embargo, hasta ahora, la política sobre eutanasia parece estar marcada por dos casos en que los médicos fueron declarados culpables por no cumplir con todas las condiciones.
  • Luxemburgo: el suicidio asistido y la eutanasia en enfermos terminales con la aprobación de dos doctores y un panel de expertos son legales desde 2009.
  • México: la eutanasia pasiva es legal en algunos estados.
  • Noruega: la eutanasia es ilegal pero las penas son reducidas cuando se practica con el consentimiento del paciente o sobre un paciente desahuciado.
  • Países Bajos: la eutanasia, incluyendo el suicidio asistido, es legal desde 2002.
  • Suiza: el suicidio asistido y la eutanasia pasiva son tolerados.